
рисунок Kita #Reiko 2/26
Все по шибари и не только. Фильмы, книги, уроки, записи.

рисунок Kita #Reiko 2/26

Фото из #Kitan Club 1982 год

а что у нас скоро? правильно! праздники!
Начиная с сегодня и до 24.12 будем каждый день публиковать один рисунок Kita #Reiko 1/26





Обычно статьи, интервью, рассказы и книги описывают жизненный путь мастеров шибари, при этом, упуская вклад моделей. Нам это кажется крайне несправедливым, поэтому будет серия постов об женщинах-моделях.
И начнем мы с Кисе Сахара — ее можно назвать первой моделью шибари.
Кисе Сахара (яп. 佐原キセ) родилась примерно в 1893-1895 годах и вышла замуж за Сейу Ито в 1919 году. На момент знакомства с Ито работала в театре «Кайсэйдза» (Kaiseiza), где он рисовал афиши, и подрабатывала натурщицей.
Она была второй женой Сейю Ито и моделью для исторических фотосессий. Кисе позировала для сложных и провокационных съемок, включая сцены «пыток» на снегу (юки-дзэмэ) и, для самой известной фотографии — подвешивание вниз головой на позднем сроке беременности в 1921 году. Кстати, информацию о детях Сейю Ито нам найти не удалось, несмотря на то, что он в интервью говорил, что на роды подвешивание не повлияло.
В 1924 году журнал «Sunday Mainichi» в статье о снежных пытках прямо назвал Кису «извращенкой»
Их сотрудничество и брак продолжались до 1925 года. После развода в 1925 году она присоединилась к гастрольной театральной труппе Сёдзиро Савады (Shoujirou Sawada) и уехала на Хоккайдо.
«Перевернутое повешение роженицы» было работой, вдохновленной произведением Цукиока Ёситоши «Одинокий дом на Адачи-Мур» (奥州安達が原ひとつ家の図)» в 1885 году. Фотография случайно попала в свет, когда была опубликована в журнале в декабре 1926 года. За Сейю закрепилась слава как хентая (извращенца).
Если Сэйю Ито был первым кинбакуси в Японии, то Кисе Сахара могла бы стать первой моделью SM в Японии.
Жизнь Сэйю и Кисе была показана в фильме студии Nikkatsu «Пытка!» (1977), театральной пьесе Кэйю Тамаи (1998) и задокументирована в нескольких биографиях Сэйю, опубликованных в Японии.
Сейю #Ито про создание фото беременной женщины:
В ту пору я как раз возводил новую студию. В голове моей родился замысел: запечатлеть супругу мою на последнем месяце беременности — до разрешения от бремени оставалось всего два-три дня — подвесив ее вниз головой на веревке, что использовали строители, прикрытую одной лишь накидкой. Первая попытка съемки оказалась неудачной по причине ошибки с маркой пластинки фотоаппарата.
Та вторая попытка, что ныне известна миру, и есть фотография «Подвешенной вниз головой». Сие был самый опасный опыт во всех моих изысканиях, посвященных наказанию. Даже сейчас, при одном воспоминании, душа моя содрогается. В отличие от нынешних людей, что обратили исследования наказания в забавную вывеску или пустое развлечение, отношение мое к сему предмету было совершенно иным, исполненным трепета и серьезности.
Снимок сей был по случайности одолжен моему другу, Фумидзукэ Кэндзо, в дни Великого землетрясения 1 сентября 1923 года и позднее опубликован в «Литературном рынке» Умэхарой Хокумэем, с приписанной к нему подписью: «Ито-сан удивляет этой фотографией». С тех пор фотография та стала перепечатываться вновь и вновь, появляясь во всех журналах и книгах, трактующих о сексуальных девиациях того времени; многие издания, печатавшие ее без моего дозволения, причисляли сие изображение к редкостям. Знакомые же, вроде Руна Фунадзи, писали: «Сэйю пал, бродит без шляпы» — намеренно включая сии колкости в свои «коллекции», намекая на мое безумие.
Однако же отроду я питаю отвращение к подобным играм и подколам. А сей Фунадзи, что потом еще и без моего разрешения поместил мое изображение снежного наказания в свою книгу, а затем отпускал обо мне всяческие гадости, оказался человеком весьма неприятным, коего и назвать-то человеком с достоинством язык не поворачивается.
Все сие привело к тому, что власти стали оказывать на меня давление, обращаясь со мною как с чудаком, что, впрочем, не особо меня беспокоило.
#шоу QUINTAESENCIA quintaesenciatrip : SORORITY IN ROPES [at] CHUNHEE chunhee.seoul — Hongdae, Seoul.
QUINTAESENCIA quintaesenciatrip : ЖЕНСКОЕ СООБЩЕСТВО В КАНАТАХ [в] ЧХУНХИ chunhee.сеул — Хондэ, Сеул.




а вот это практически первая полноценная манга, где есть шибари. #аниме
Сказать с уверенностью тяжело, но самое раннее, что нашли — это начал Lemon People в 1980х. Этот именно тот журнал, что придумал Bondage Fairies (о них мы не писали, если интересно — ПорноГрафиня публиковала в октябре первый выпуск)

Продолжаем решать технические вопросы.
Для тех, у кого-то начал сбоить ТГ, мы создали шлюз для своих подписчиков:
tg://proxy?server=5.180.46.4&port=443&secret=f91e202fc3dde547814aafc1bd89db89 (кликните на ссылку)
Звонки, кстати, тоже работают через него (как не сложно догадаться, это нужно с двух сторон звонка). Только не давайте его своей маме и бабушке, а то они тоже подпишутся на нас 😅
Конечно же, мы не получаем ни какого доступа к вашему ТГ. Это встроенная в ТГ технология которую почему-то подзабыли, вот тут можно почитать
Если будет востребовано, то будем поддерживать сервис.
Новые настройки будем публиковать тут (в самом низу страницы). Там же немного о нас, правилах и о том, что мы делаем.
Пока запускаем в тестовом режиме, работает не очень стабильно с мобильного интернета, но можно просто добавить в настройки, на всякий случай.
Ожившие фото из 緊縛フォト選集 薔薇聖女 (Bound Photo Collection: Rose Saint) 1971г
[RUS] How to Coil Rope for Shibari | Rope Care Tutorial for Beginners
Как сматывать веревку для Шибари | Руководство по уходу за веревкой для начинающих
В этом видео мы рассмотрим:
* Самый простой способ наматывать верёвку из натуральных волокон.
* Советы, как избежать запутывания и износа.
* Как правильная намотка упрощает вашу практику.
Независимо от того, начинаете ли вы заниматься шибари или хотите усовершенствовать свои навыки работы с верёвкой, это краткое руководство поможет вам ухаживать за верёвкой как профессионалу.

#Ито Сейю: История #пыток в Японии
Часть 5: Сурга-мондзё» (駿河問状, Suruga monjō)
Существует как минимум одно упоминание применения этой пытки. В период Каммэй (1624-1644) от неё пострадала жена самурая по имени Сонэ Дзинроку (*曾根甚六, Sone Jinroku)
В чём же заключалась пытка?
Руки и ноги сгибали, связывали за спиной, соединяя всё вместе в узел, который туго затягивали. Затем тело женщины, опутанное веревками, поднимали в воздух, нагружая ее спину тяжелыми камнями.
После этого подвешенное, едва дышащее тело начинали раскручивать, как волчок, сильно вращая. В результате оно начинало вращаться, веревки скручивались и раскручивали тело в обратную сторону под действием инерции. И так, раз за разом, тело вращали множество раз.
Это проводило к разрывам органов, жидкость приливала к голове.
Это пытка стала основной для «обратной креветки» (Reverse shrimp tie) и дала еще больше простора в обвязках.
На этом пытки заканчиваются, но основные обвязки пришли не из пыток, а из методов пленения. Но об этом напишем в следующий раз.