#уроки [RUS] Tutorial de Shibari: Atadura de una columna Hon Musubi Single column tie.
Учебное пособие по Шибари: Обвязка с одной колонной Достопочтенный Мусуби.
В этом уроке ты узнаешь об одном из самых важных узлов в мире шибари.
Существуют разные способы выполнения этой техники, но самое важное — понять и осознанно применить её принципы, всегда соблюдая:
* границы;
* телесные потребности;
* желания человека, с которым ты делишь шибари;
* свою собственную безопасность и комфорт.
Чарльз Илькоатл
Ямахара Киёко (山原清о) — японская модель, чье имя навсегда вошло в историю эротической фотографии благодаря ее работе в культовом журнале #Kitan Club в 1960-х годах.
Киёко Ямахара специализировалась на SM-фотосессиях и стала одной из самых узнаваемых моделей своего времени благодаря своему уникальному образу. Ее особой отличительной чертой был «ярко выраженный садомазохистский стиль» в кадре, что выделяло ее среди других моделей того периода. Кроме того, на ее популярность повлияли эффектные татуировки, которые стали неотъемлемой частью ее имиджа и визуальной эстетики съемок.
Начиная с 1964 года, ее фотографии стали появляться в #Kitan Club, и в том же году у нее уже появился свой фан-клуб. Клуб провел свое первое мероприятие в 1965 году.
Несмотря на то, что подробности ее личной жизни остаются малоизвестными, Ямахара Киёко заняла достойное место в истории японской эротической фотографии. #модель
Наверное, тут нет тех, кто первый раз услышал это слово. Конечно, ходзедзюцу не было прямым предком шибари, но, безусловно, оказало влияние. Это была утилитарная технология, и она тоже появилась не сама по себе.
Ее корни лежат в сельской местности, там, где надо связать животное, привязать его, стреножить лошадь, связать сено, сплести татами. Япония — страна, бедная на материалы. Железо у них редкость, да и то, что есть, плохого качества (отсюда сложности в производстве различных клинков). Зато в Японии все неплохо с климатом и, как следствие, с посевами. В таких условиях неудивительно, что ткань и веревки стали основой быта.
Да и по тем временам (а мы говорим примерно про 13-16 век) веревка — это гаджет, который всегда под рукой у любого человека и у военного в том числе. Веревка скрепляла части доспеха, подвесы для меча, пояс, вожжи боевого коня — что-то из кожи, что-то из ткани, но техника обращения как с веревкой.
В Японии, как и везде, впрочем, военные выполняли и полицейскую функцию. Зачастую им не надо было убить противника, достаточно было его обезвредить, пленить и доставить на суд. Что же использовать для пленения? Конечно, подручные средства. И так появляется технология (искусство) применения подручных средств для пленения. Конечно, кусок веревки весит мало и наверняка найдется в «кармане» или обозе, но вот на поле боя его может не оказаться.
Итак, можно разделить Ходзедзюцу на несколько дисциплин:
— Пленение противника, используя подручные средства. Временно, по сути, довести до обоза.
— Пленение веревкой, быстрое, скрытное. Это когда мы подготовились и сразу идем с целью пленения.
— Пленение серьезное и вдумчивое, когда есть время.
— Конвоирование, связывание во время содержания в заключении и подготовка к казни.
Люди разные: кто-то сильный, кто-то слабый, есть дети (да, да), женщины и т. п. Все это и составляет ходзедзюцу.
Надо понимать, что все это развивалось, было несколько военных школ, и у каждой был свой «ходзедзюцу». Изначально их были сотни. К моменту документирования их было около 10, и это только потому, что многие школы уже были закрыты, а знания утеряны. А почему утеряны? Все просто: ходзедзюцу — это специализированный навык. Он вам не нужен в быту. Его не учат просто так. И дело не только в том, что он какой-то секретный (хотя бандитам и врагам лучше не владеть им), но просто это скорее навык некоего сержанта. А значит, вам не будут его преподавать на первом курсе военного училища.
