#Ито Сейю: История #пыток в Японии

Часть 3: эбидзэмэ (пытка-креветка, оригинальное название — эби-сэки)

Ито Сейю приводит только название этой пытки и не углубляется в ее применение и описание.
Единственный достоверный источник, который рассказывает об этой пытке, — это Оно Такэо (историк права и наказания в Японии).

Он пишет: «Существовал один из видов верёвочной пытки (нава-сэмэ): преступника заставляли изогнуть тело, как креветку, прижимали обе ноги к подбородку, связывали руки за спиной и оставляли в таком положении на несколько часов. В народе это называли эби-дзимэ».

Из контекста ясно, что это не являлось «официальной пыткой», историк относит это скорее к «народным пыткам» или к «тюремным обычаям» (фукидэн, дзюцудзё).

Описание восстановлено историком по тюремным дневникам, материалам Сакума Осахиро, театральным сюжетам и устным преданиям. Основной источник — это рукопись 1835 года, магистра Китамати (предположительно) который отвечал за тюрьмы в то время. Все иллюстрации основаны на ней (первый рисунок поста), это первый рисунок и описание пытки. Такэо указывает на скудность описания и слабую достоверность рисунка. Встречаются данные, что пытка применялась прежде всего к христианкам, однако в архивах ARSI (архивы иезуитов) за период гонений христиан упоминаний о ней нет. В частности, Чарльз Ральф Боксер (историк) в своей работе «Христианское столетие в Японии» описывает различные пытки по европейским и японским источникам, применяемые к христианам, включая и связывания, но эби-дзимэ не упоминается ни в каком виде.

Хотя существуют обвязки, вдохновленные данной пыткой, вероятно, это не было официальным видом наказания, а внешний вид скорее восходит к театру кабуки, чем к реальным истязаниям (как минимум в «креветке» из шибари ноги не касаются подбородка, это как раз последствие театрального переосмысления).