[RUS] Shibari

#Новости А еще у нас есть сложные и серьезные проекты – пока это ручные переводы. Сейчас мы готовимся к новому, один перевод у нас занимает примерно 6 месяцев. Т.е. это пара книг в год.

Наша мечта – хотя бы раз в год выпускаться в бумаге. Остается только надеяться, что через пару лет мы это осилим.

Конечно, мы ищем авторов, которые захотят у нас публиковаться, вести свою колонку. Редакция не выдает заданий – просто приходите со своей идеей, мы это обсудим и со своей стороны обеспечим вас имеющимися материалами. Автор сам решает подписываться ему или оставаться анонимным.

Что вас ждет в этом году:
• Мы планируем запустить рубрику с интервью. Это будут живые общения с мастерами шибари, моделями и людьми из БДСМ сообщества. Мы уже сделали несколько пробных (из доступных – интервью с Мари), сделали переводы чужих интервью, сейчас все это оформляем и готовим к публикации, а к своим готовимся технически – как записать, как заменить голос для непубличных людей и т.п. Есть несколько мастеров с которых хотим начать, а дальше надеемся, что мастера, которым есть, что рассказать сами будут к нам приходить – кто-то захочет рассказать про себя, кто-то про свое новое шоу или событие. Начать планируем в мае, но как получится.
• Примерно раз в квартал мы немного меняем тему – шибари, бондаж, мастера, модели. Скоро мы начнем писать про художников, потом новая тема.
• Публикации от подписчиков – фото и короткие видео мы не публикуем, для этого есть shibari_hub и похожие проекты, а вот тексты и записи выступлений – очень даже.
• Мы готовим площадку для онлайн-трансляций. Открытие уроки от мастеров, посиделки, шоу, стримы. Пока придумываем форматы и думаем над материалами.
• У нас есть еще ряд идей, которые мы попробуем запустить в этом году, но пока без анонса.
продолжение следует

Из коллекции фотографий #Kitan Club
«Желаемое — связывание с широко расставленными ногами» — работа Накагавы Кейко.

«Мисс Кейко, желающая пыток унижения в стиле «Цветок и Змея», связана с широко расставленными ногами так, чтобы они образовывали прямую линию, и затем оставлена ​​в этом состоянии, создавая фантастическую фотографию, оставляющую много места для воображения».

#nakagawa #модель

#уроки [RUS] Classic Shibari Shape You Can Tie By Yourself.
Классическую Форму Шибари Вы Можете Связать Самостоятельно.

Вот шлейка, которую вы можете завязать на себе или на партнере, вдохновленная классической формой, которую мы часто используем в такатекоте, но не заводя руки за спину.
Я взяла только декоративные элементы и превратила их во что-то простое, элегантное и красивое в носке.
Потому что… почему нет?

Уровень сложности: 2/10
Две веревки.

Оживили иллюстрацию Роберта Бишопа
#художник #bishop

Ибуки Масако (яп. 伊吹 真佐子) была одной из ключевых, но остававшихся в тени, моделей зарождавшейся в послевоенной Японии сцены SM-фотографии.

В 1954 году она впервые появилась на страницах нишевого журнала #Kitan Club, который был одним из главных рупоров эстетики бондажа и садомазохизма в тот период.

Масако обладала выраженными мазохистскими наклонностями. Её модельная деятельность была для семьи тайной. Чтобы еженедельно ездить на съёмки, она прикрывалась учебой — рассказывала родным, что отправляется в Осаку осваивать искусство изготовления одежды. Ибуки Масако наиболее известна своим сотрудничеством с другой известной моделью того времени — Руми Касугой. Они часто снимались вместе, составляя выразительный дуэт, где Касуга нередко играла более доминирующую роль.

Её работы, опубликованные в «Китан Клабе» между 1954 и 1955 годами, сегодня считаются классикой раннего японского бондажа.

Также о ней рассказывает Такаши Цудзимура (Художник и писатель, который сотрудничал с журналом и сам связывал моделей, с 1953 стал консультировать по вопросам бондажа) в статье «Истинное лицо моделей в стиле бондажа» в журнале Kitan Club за май 1955 г. Переведем статью и выложим в ближайших постах.

#модель #ibukimasako

#Новости Видимо пришло время в очередной раз познакомиться. Точнее даже не так.

Мы продолжаем рассказывать, что это за канал, зачем он создан и почему мы это делаем.

Канал появился спонтанно – ютуб стал плохо работать, мы плотно занимались переводами различных видео, а часть админов увлекалось шибари.

А почему бы не сделать канал с переводами разных видео по шибари? – такая была первая идея, с этого все началось и эти видео все еще выходят на канале.

Дальше, больше. Уроки? Есть же платные уроки, давайте будем их покупать и переводить. Уроков на русском мало, хотя есть «Обучение шибари от Шама» которые просто шикарны. Мы его фанаты. Но нам не хотелось воровать контент. Да, мы в итоге запустили такой проект, но он только для «своих». Вместе скидываемся на покупку и переводим видео. Мы туда не зовем и не приглашаем. Это просто не очень этично. Если вы купили какие-то курсы – мы можем их перевести для вас, для этого на канале открыта личка.

Когда нас стало 500 мы поняли, что это серьезно и нужна нормальная концепция канала. И мы ее придумали. Наш канал – это ежемесячный журнал. Как Kitan Club или любой другой. Конечно, новые технологии поменяли этот формат, но суть осталась прежней, все устроено так же, как это было 100 лет назад. У нас есть несколько авторов которые ведут свои колонки (мы не подписываем авторов т.к. они не публичные, но по стилю легко понять, что пишут разные люди), есть редакция, план публикаций (план рассчитан на месяц, но есть темы на несколько месяцев) и прочее.

У нас есть несколько рубрик:
• ПН – уроки
• ВТ – не очень серьезные публикации
• СР – техническое, отзывы, бэкстейдж, анонсы
• ЧТ – аниме и рисунки
• ПТ – шоу и перформансы
• СБ – серьезная статья, которую готовим несколько недель. Обычно это историческая справка или какой-то обзор
• ВС – ожившие фото + фото, видео или внеплановая статья.
В комментариях – отзывы от подписчиков, обсуждения, холивар, короче то, что обычно занимает последние страницы журнала. Писать нам можно в директ или в комментарии.

продолжение следует

#уроки [RUS] «3 rope takate kote» и не только. С комментариями Hajime Kinoko.

Тут как раз ручной перевод, поскольку стандартный не сработал: ИИ наотрез отказался распознавать голос. Качество перевода среднее, появились проблемы с ударениями, поэтому сделали ещё и хардсабы.

#бэкстейдж
Иногда наши основные модели дают сбой и включается ручной режим. Если вы думаете, что озвучка делается одной кнопкой, то это не так.

Вот так выглядит конвейер озвучки видео одним голосом уже по готовым субтитрам. Весь процесс перевода часового видео занимает около 9 часов из которых человек нужен 1-2 часа. Помимо самой озвучки требуется распознать голос в видео, сделать из этого субтитры, перевести, расставить ударения, поработать с длиной полученных строк субтитров. А после озвучки нужен микс аудиодорожки. В итоге это делают 4 модели развернутые на нашем сервере, поскольку бесплатные не справляются, а с платными такой перевод был бы очень дорог.

Завтра увидите результат (спойлер — он на 3 из 5). Конечно полный ручной контроль занял бы кучу времени. В этом видео 1953 строки. Даже просто вычитка заняла бы два вечера. А это значит — меньше статей, меньше материала в обмен на 4 из 5 по качеству перевода. Так что беглый просмотр и куча косяков. Цель — донести смысл, а не сделать идеальный перевод. Такова реальность.

[RUS] The Futomomo and Mermaid Self Ties
Самобытные узы Футомомо и Русалки

Вот и третий урок, на этот раз мы изучаем, как правильно завязать узлы. Во второй части рассматривается, как завязать классический узел Futomomo и узел для фиксации ног в стиле «русалка».
Кроме того, я немного рассказываю о происхождении и этимологии термина «Rope Bunny» (в контексте верёвок).
Третья часть, я уверен, появится со временем.
Надеюсь, мои инструкции будут полезны как начинающим, так и тем, кто уже находится на среднем этапе обучения.

#Ходзедзюцу: веревки и их различия

Конечно, цвет — это не всё.
Прежде всего, сами верёвки были разные:
— Быстрая верёвка (hayanawa, 早縄) по сути являлась частью рукопашных боевых методов, типичных для древней Японии. В нашем случае верёвка использовалась для временной иммобилизации и перевозки заключённого (к условному обозу или лагерю);
— Основная верёвка (honnawa, 本縄) — относительно толстая. Ближе всего к shibari. Это когда есть время и место — условно в лагере: сложные и вдумчивые обвязки, чтобы побег стал невозможен;
— Короткая верёвка (konawa, 小縄) — зачастую это был шнурок, на котором висел меч, но могла использоваться и специализированная. Её применяли для быстрых захватов: ею могли связать пальцы, ноги или запястья. Это вспомогательная верёвка — как раз те самые подручные средства.

Быстрая верёвка была диаметром 3 или 4 мм и длиной 4,5–6,5 метров.
Основная — 6 или 8 мм и длиной от 6,5 до 18 метров.

Быструю верёвку нужно было иметь возможность легко спрятать, чтобы внезапно пленить, а основная была больше про надёжность. Но длина часто зависела не только от прикладной задачи: как и всё в те времена, она обуславливалась верованиями и философией. Так, например, в школе Сэйго-рю применялась hayanawa длиной 6 сяку и 4 сун (около 2 метров) — величина, полученная сложением «28 обителей» китайского зодиака и «36 животных», охраняющих Землю.

Материал тоже был разный: солома, конопля, пальма, лён, хлопок, шёлк — всё, что придёт в голову. Окраска производилась натуральными красителями, а пропитка — воском с китовым или конским жиром, либо растительным маслом.

Лучшей комбинацией в ходзёдзюцу названа верёвка из хлопкового волокна, хорошо размятая, составленная из трёх тонких прядей и окрашенная кровью. Причина в том, что она долговечна: соль в крови предотвращает гниение верёвки. Кроме того, такие верёвки очень легко завязывать.